Proyecto .dwg del Instituto del Mundo Árabe, IMA ( Arab World Institute, AWI ) del arquitecto Jean Nouvel.
En 'Descarga para socios' podeis encontrar el siguiente contenido:
[ Carpeta CAD | 1 archivo .dwg | 7 planos | 7.81 Mb ]
Detalle iluminación / Light Shaft Section / Coupe puit lumiere
Sección transversal / Cross Section / Coupe Transversale
Sección longitudinal / Sections / Coupe Longitudinale
Detalle Fachada Sur / Detail South Elevation / Facade Sud
Planta Nivel -1 / Level -1 / Niveau -1
Planta Principal / Ground Floor / RDC
Planta Nivel 1 / Level 1 / Niveau 1
[ Carpeta PDF | 8 archivo .pdf | 7 planos | 7.81 Mb ]
Institut du Monde Arabe.pdf - 55 pgn - 1.26 Mb - Información oficial en francés.
Jean_Nouvel - Kliczkowski.pdf - 6 pgn - 1.85 Mb - Planos, fotos y descripción en español.
Coloration de l’aluminium.pdf - 4 pgn - 138 Kb - Coloración del aluminio de fachadas.
Appreciating High Technology - 7 pgn - 224 Kb - Artículo dedicado a la Architecture high-tech, en inglés.
Natural daylighting in architectural compositions.pdf - 15 pgn - 720 Kb - Luz natural en la arquitectura, en inglés
Light_of_tomorrow - Imaginary_Lanscapes.pdf - 8 pgn - 749 Kb - Estudios de proyectos, en inglés
Transparent_Movement - Breaking the Surface.pdf - 61 pgn - 4.78 Mb - Master de Arquitectura de la Universidad de Cincinati. La relación entre el arquitecto y el entorno virtual en el que los edificios son proyectados, ha cambiado con la introducción de las nuevas tecnologías en el campo de la arquitectura.
Instituto_Mundo_Arabe.pdf - 35 pgn - 2.24 Mb - Recorrido visual por el proyecto.
[ Carpeta FOTOS | 50 archivos .jpg | Fotografías interiores y exteriores | 15.9 Mb ]
El
Institut du Monde Arabe, comúnmente llamado IMA, se realizó en 1987, dentro de la línea de grandes proyectos promovidos por el entonces Presidente francés François Mitterand y respaldado por dieciocho paises árabes.
Después de muchas discusiones sobre cuál sería la ubicación adecuada, el ministro de cultura, Jack Lang, decidió construirlo en unos terrenos sobre el Quai Saint Bernard, junto al Sena,
en pleno V arrondissment parisino. En 1982 se hizo público el concurso, y atraídos por la invitación participaron jóvenes arquitectos que en aquel momento comenzaban a destacar: Henry Ciriani, Christian de Portzamparc, Edith Girard, Jourda-Perraudin, Yves Lion y Jean Nouvel en asociación con Gilbert Lézénes, Pierre Soria y Architecture Studio.
El proyecto de éstos últimos fue elegido ganador. El programa preveía la realización de una institución cultural que incluía un museo de arte y etnografía, salas para exposiciones temporales, una biblioteca, una mediateca y un auditorio. El edificio resultante es una pequeña joya de París que se convirtió inmediatamente en un importante punto de atracción.
El lado del Sena, que adopta la forma curva del solar, a la cual se adapta con natural elegancia, es completamente transparente; parece hecho únicamente de hojas de vidrio, ya que la ligerísima estructura metálica se mantiene en un segundo plano. Por el contrario, la fachada del lado interior, que es la principal, mantiene un estilo severamente lineal y se alza ante un espacio abierto que, además de permitir admirar la fachada, proporciona una superficie introductoria funcional donde pueden celebrarse acontecimientos temporales.
El frente que constituye la
fachada sur, la que más expuesta está a la luz del sol, se define por consistir esencialmente en paneles acristalados compuestos de una homogénea red de hojas cuadradas de vidrio. Cada panel se ha decorado con motivos que recuerdan a los utilizados en las mezquitas árabes.
Se trata de 250 rosetones metálicos, colocados en la parte interna del cristal, que no sólo sirven de adorno, sino que cumplen, además, la importante función de quitasoles. Las aberturas de diferente tamaño que, combinadas, forman cada rosetón, están compuestas por pequeñas láminas de acero, algunas de las cuales pueden regularse con células fotoeléctricas. Esto hace posible que funcionen a modo de diafragmas, abriéndose o cerrándose según las necesidades de la luz diurna y creando efectos sorprendentes en los ambientes interiores: la luz, así filtrada y modulada, no invade, sino que envuelve los espacios con una extrema suavidad y con un silencio casi sacro perfectamente adecuado a las funciones del lugar: leer, estudiar, visitar.
En este edificio la tecnología sublima las características de la cultura árabe, y ha dado vida a un organismo perfectamente integrado en el tejido urbano parisino y, al mismo tiempo, en sintonía con el
mundo árabe. El edificio señala la división e inicia el diálogo entre el barrio latino de impronta haussmaniana y la parte más moderna de la ciudad, fuertemente marcada por la presencia de los edificios universitarios realizados por Albert, Cassan, Coulon y Seassal a mediados de los años 60.
La articulación interna es clara y precisa, perfectamente acorde con la transparencia y la calma que dominan en todo el edificio, tanto en el interior como en el exterior.
Desde la planta baja se puede acceder al sótano, donde está el auditorio, a través de una sugerente sala hipóstila, o subir hacia las plantas superiores. Modernos y tecnológicamente avanzados ascensores transparentes, situados en torno a un patio interior, corren silenciosos y veloces entre las balaustradas de los distintos pisos. Desde los ascensores se puede entrever la biblioteca, organizada en dos plantas, las salas de exposiciones, y con ellos, finalmente, se accede al último piso, que aloja el restaurante y una hermosísima terraza con vistas sobre la ciudad.
Fachada inteligente
Las ventanas más interesantes del IMA son las de la fachada sur de la parte sur. El tamaño y forma de los cristales es exactamente igual que los de la fachada norte de la parte sur solo que, en este caso, cada cristal cuadrado tiene una serie de células fotoeléctricas semejantes al diafragma de una cámara de fotos, que al percibir un exceso de sol se cierran automáticamente, siendo estos independientes, por lo tanto sensibles a su entorno inmediato. La radiación se vuelve en un impulso eléctrico, el cual se transforma en una acción mecánica. Los diafragmas controlan la iluminación y a la vez la temperatura interior, además de cambiar la presentación de la fachada, haciéndola dinámica y sensible a su entorno. La apertura y cierre de estos elementos dan lugar a figuras geométricas muy parecidas a las presentes en la decoración de edificios árabes, 'moucharabiehs', símil muy bien acogido por los árabes propietarios del instituto.
Hay partes de la fachada donde solo hay dibujos hexagonales y ortogonales parecidos a las células, las cuales se mueven con energía eólica. Están protegidas del interior por unos cristales que impiden ser tocadas por los curiosos atraídos por su mecanismo. De esta forma, el edificio controla automáticamente su propia luminosidad y crea un juego de luces y reflejos (el suelo interior es reflectante) en su interior. El uso de esta tecnología tan innovadora hizo que mucha gente calificase a Nouvel de arquitecto High Tech, a lo cual, el francés se negó rotundamente. Este tipo de acristalamiento también lo hay en las fachadas de la terraza del hueco que están orientadas al este y oeste. Hay una tercera celosía de fachada situada en la que mira al sur de la parte norte. Ésta forma una retícula de cuadrados pequeños cuyos cristales son translúcidos.
Esta fachada es un verdadero ejercicio de interactividad, ya que considera la variable térmica y lumínica para su transformación y control térmico, la piel responde al uso, a las necesidades, y a la forma.
Sin embargo el museo a sido bastante criticado ya que el costo de su instalación fue altísimo. Existió un déficit de 7 millones de euros. Además dejaron de funcionar 242 paneles (50 toneladas) y es difícil que se consiga el presupuesto para reponerlos. Una verdadera pena.
" Una posición cultural en la arquitectura es una necesidad. Esto implica rehusar soluciones prefabricadas o fáciles en favor de un acercamiento global y específico. El Arab World Institute es una vitrina para el Mundo árabe en París. Es por tanto no sólo un edificio árabe, también es occidental. Los representantes de los 19 estados árabes que encargaron el proyecto se sorprendieron por ello. Algunos habían esperado con ilusión algo más como de pastiche, como la Paris Mosque . Pero ciertos elementos simbólicos si los complacieron, como los “ moucharabiehs ” cuyos polígonos de varias formas y tamaños crean un efecto geométrico ordenando que recuerdan a La Alhambra. Desde un punto de vista urbano, el Instituto es una bisagra entre dos culturas y dos historias. Si el lado del sur del edificio, con sus diafragmas motorizados, es una expresión contemporánea de cultura del este, el lado norte, es un espejo literal de la cultura occidental: las imágenes del paisaje urbano parisiense a través del Seine se esmaltan sobre el vidrio exterior como los productos químicos sobre una placa fotográfica. Estos patrones de líneas y marcas en la misma fachada son un eco de arte contemporáneo. Las fronteras entre la arquitectura, el diseño interior, y el diseño de los muebles son para mi forma de pensar, una ficción total. Por esa razón diseñé el museo como un conjunto, incluyendo las vitrinas, asientos y los muebles de la exhibición. En el instituto árabe del mundo también comencé a considerar la cuestión de la luz. El tema de la luz se refleja en la fachada sur, formada enteramente de diafragmas como de cámaras fotográficas, y reaparece en el hacinamiento de las escaleras, el emborronamiento de contornos, las superimposiciones, en reverberaciones y reflexiones y sombras. " [ Jean Nouvel ]
Arab World Institute
Address: 1, rue des Fossés-Saint-Bernard, Paris, France
Period: 1981–1987
Gross floor area: 25 263m2, 252 630sq ft
Net floor area: 16 912m2, 169 120sq ft
Construction cost: Building - 52 000 000€, 47 500 000$; Fit-out : 18 500 000€, 16 900 000$
Program: Cultural center including museum, temporary exhibition spaces, library, documentation center auditorium, restaurant, children's workshops
Architects:
Jean Nouvel ,
Architecture Studio, Gilbert Lezenes &Pierre Soria,
Owner Foundation de l'Institut du Monde Arabe
Constructor:
Baudin-Châteauneuf
Building structure: Steel
Construction: glass curtain wall
Awards / Premios:
Aga Khan Award for Architecture
[ Página oficial en Inglés del Instituto del Mundo Arabe:
www.imarabe.org ]
[
Window on the Arab World :
www.saudiaramcoworld.com ]
[ Instituto del Mundo Árabe en Wikipedia:
www.es.wikipedia.org ]
[ Arab World Institute en MIMOA:
www.mimoa.eu ]
[ Jean Nouvel: Institut du Monde Arabe, Paris en YouTube:
www.youtube.com ]
[ Arab World Institute en Flickr:
www.flickr.com ]
[ Galería de fotografias en PBase:
www.pbase.com ]
[ Institut du Monde Arabe en Galinsky:
www.galinsky.com ]
[ Arabic geometry in contemporary architecture:
www.khtt.net ]
[ Virtually Transparent Structures
:
www.iath.virginia.edu ]
[ Galería de fotos en Slide:
www.slide.com ]
[ Información en Portugués - Instituto do Mundo Árabe, Jean Nouvel:
www.baukunst.blogspot.com ]
[ La mezquita genérica:
www.tdd.elisava.net ]
[ Institut du MONDE ARABE - Descriptions et impressions des étudiants:
www.paris-lavillette.archi.fr ]
[ Fotografías en Archiseek:
www.france.archiseek.com ]
[ El centro cultural árabe más importante del mundo abre sus puertas en París:
www.elpais.com ]
The Institut du Arab Monde, commonly so-called IMA, it came true in 1987, within the line of big promoted projects for the then French Presidente Fran you hear Mitterand and backed for eigtheen Arab countries.
The position would be adequate after many arguments on which one, the minister of culture, Jack Lang, decided to construct at some lots on the Quai its Saint Bernard, I join to the Seine, bodily 'V Parisian arrondissment'. You pretended to be a 1982 public contest attracted the architects that at that time were beginning to stand out notified young people for the invitation: Henry Ciriani, Christian of Portzamparc, Edith Girard, Jourda Perraudin, Yves Lion and Jean Nouvel in association with Gilbert Lézénes, Pierre Soria and Architecture Studio.
The last project of these was elected winning. The program foresaw the realization of a cultural institution that was including a museum of art and ethnography, living rooms for temporary expositions, a library, a mediateca and an auditorium. The resulting building is a little jewel of Paris that became immediately an important point of attraction.
The side of the Seine, the fact that you embrace curved the way of the building lot, to the one that you become adapted to with natural elegance, is completely obvious; It seems made only of glassy sheets, right now than the ligerísima metallic structure keeps itself in one flat second. On the contrary, the nearside's facade, the fact that he is her principal, a severely linear style maintains and you rise in front of an open space than, in addition to allow to admire the facade, you provide an introductory functional surface where they can celebrate temporary events.
The front that constitutes the southern facade, her what else exposed he is in the sunlight, it is defined to consist essentially in glass-like panels fixed of a homogeneous net of sheets squared of glass. You have adorned each his panel with motives that they remind the utilized at the Arab mosques. The internal part of the crystal, than no has to do with 250 metallic, placed rose windows only they serve as adornment, rather they obey, besides, the important show of parasols. The openings of different size than, combined, they form each rose window, they are compound for little steel plates, some which they can become regulated of with photoelectric cells. This makes possible that they work like diaphragms, opening or closing according to the needs of the diurnal light and creating surprising effects in the interior environments: Light, that way filtered and modulated, do not make an invasion, rather you wrap up the spaces with an extreme softness with an almost sacred silence perfectly made suitable to the shows of the place and: Reading, studying, visiting.
The technology sublimates the characteristics of the Arab culture at this building, and has yielded life to a perfectly integrated organism in the urban Parisian textile and, at the same time, on the same wavelength with the Arab world. The building indicates the division and the dialogue between the Latin neighborhood of impression initiates haussmaniana and modern part of the city, strongly marked for the presence of the university buildings sold off by Albert, Cassan, Coulon and Seassal in the mid years 60.
The internal articulation is clear and specify, perfectly I agreed with transparency and the calm that they dominate at all the building, so much I eat in the inside out-of-doors out-of-doors.
He can access the basement from the ground floor, where be the audience, through a suggestive living room hipóstila, or rising toward the superior plants. Moderns and technologically advanced transparent elevators, placed about a backyard, they run silent and fast between the balustrades of the several floors. You can glimpse the library from the elevators, organized at two plants, the trunk shows, and with them, finally, he accesses the latter floor, that the terrace with sights on the city houses the restaurant.
Intelligent facade
The IMA's most interesting windows are give them southern part's southern facade. The size and the form of the crystals is just the same that southern very part's north facade yield them than, in this case, each square crystal has a series of similar photoelectric cells to the diaphragm of a camera of photos, that to perceive an excess of sun they close automatically, being these independent, therefore sensitive to his immediate surroundings. The radiation becomes in an electric impulse, which turns into a mechanical action. The diaphragms control the illumination and at the same time the interior temperature, in addition to change the presentation of the facade, doing her dynamics and sensitive to his surroundings. The opening and closing of these elements make room for geometric figures very seemed to present in the decoration of Arab buildings, moucharabiehs, simile very well accepted by the institute's Arab proprietors.
There is you depart from the facade where only there are hexagonal drawings and orthogonal resemblances to the cells, which move with aeolian energy. The protégées are in the inside for some crystals that make it impossible to be touched by the snoopers attracted by their mechanism. In this way, the building controls its own luminosity automatically and it creates a play of light and reflections ( the interior ground is reflecting ) in its inside. The use of this so innovative technology did the fact that a great many people qualify of architect High Tech, whereat, the French to Nouvel denied itself flatly. This acristalamiento's type also has it in the facades of the terrace of the hole that are orientated East and west. There is a third window blind of facade placed in the one that looks south of the north part. This forms a reticle of little squares whose crystals are translucent.
This facade is a true exercise of inter-activity, since you consider the thermic and radiant variable for its transformation and thermic control, the skin respond according to custom, to the needs, and to the way. However the museum to been quite criticized since the cost of his installation was highest. A deficit of 7 million euros existed . Besides they stopped 242 panels working ( 50 tons ) and it is unlikely for the budget to replace them to get itself. A true grief.
" A cultural position in architecture is a necessity. This involves refusing ready-made or facile solutions in favor of an approach that is both global and specific. The Arab World Institute is a showcase for the Arab World in Paris. It is therefore not an Arab building but an occidental one. The representatives of the 19 Arab states that commissioned it were surprised by it. Some had wished for something more pastiche-like, like the Paris Mosque. But certain symbolic elements pleased them, like the “moucharabiehs” whose polygons of varying shapes and sizes create a geometric effect recalling the Alhambra. From an urban point of view the Institute is a hinge between two cultures and two histories. If the south side of the building, with its motorized diaphragms, is a contemporary expression of eastern culture, the north side is a literal mirror of western culture: images of the Parisian cityscape across the Seine are enamelled on the exterior glass like chemicals over a photographic plate. These patterns of lines and markings on the same façade are an echo of contemporary art. The frontiers between architecture, interior design, and furniture design are to my mind a total fiction. For that reason I designed the whole of the museum, including the showcases, seating, and display furniture. At the Arab World Institute I also began to consider the question of light. The theme of light is reflected in the southern wall, which consists entirely of camera-like diaphragms, and reappears in the stacking of the stairs, the blurring of contours, the superimpositions, in reverberations and reflections and shadows." [ Jean Nouvel ]
